Longboard

Una Tabla larga (en inglés: Longboard) es un monopatín más largo de lo habitual. Los Longboards se utilizan para bajar cuestas, ya sea en carreras, en slalom, o simplemente como medio de transporte. Al ser más ancho, otorga mas estabilidad, seguridad, y comodidad que una patineta normal. Su tamaño y peso los hace menos apropiados para monopatines de trucos, pero ambos contribuyen a que las longboard tengan un movimiento fluido y puedan recorrer una mayor distancia con un solo impulso. Longboarding se compara a menudo con el surf y el snowboard. Longboarding se hizo popular junto a la cultura a través del surf a mediados de los años 1950.

Literatura de la Conquista

Contexto histórico
La dependencia oficial ante España se inicia en 1542, con el establecimiento del Virreinato del Perú. Les impusieron normas de vida, la religión católica, el idioma castellano, los sacaron de la actividad agrícola y los enviaron a realizar trabajos a la minería.

Literatura de la época
Ésta época oscurantista se reflejaban también en la literatura. La notoria influencia española signó el carácter dependiente de nuestra producción literaria. A pesar de ello, algunos autores contribuyeron a reconstruir nuestra identidad nacional, como Inca Garcilaso de la Vega, Juan de Espinoza Medrano, Juan del Valle Caviedes, etc

Características de la dependencia de España

• Fuimos eco de la literatura española porque se escribió con espíritu y sentimientos españoles.
• La literatura de ese entonces recogíó testimonios del colonialismo que se implantó.
• Retoricismo: Hubo preocupación por la expresión y la forma. Se introdujeron elementos como el soneto, la rima, etc. propios de la literatura española.
• Estilo satírico: Se usó la sátira mordaz e hiriente para criticar a personajes virreinales.
• Imitación: Las corrientes o movimientos literarios de Europa tuvieron imitadores en Perú.

Períodos

• El Barroco: Fue una producción con estilo de recargar las producciones con muchos recursos literarios.

Representantes:
Juan de Espinoza Medrano - El hijo pródigo

• El Neoclasicismo: Tuvo una connotación de buscar el equilibrio de la armonía clásica. Desarrolló juntamente con las ideas independistas y de libertad de hispanoamérica.

Representantes:
Pedro Peralta y Barnuevo - Lima Fundada
Concolorcorvo

• El Clasicismo: Tiene un estilo de expresión literaria liberal, elimina el estilo barroco.

 Representantes:
Amarilis  - Epístola a Belardo
Juan del Valle y Caviedes
Diego de Hojeda

Literatura de la Conquista

Contexto histórico

En 1532 , los españoles llegaron a Cajamarca con 180 hombres armados, cuando llegaron se

vieron en un conflicto en el imperio del Tahuantinsuyo, ya que Huáscar y Atahualpa se disputaban el poder.

Los españoles le presentaron la Biblia a Atahualpa, pero este la tiró y los españoles tomaron como excusa este suceso para matarlo en Cuzco en 1533 y conquistar estas tierras.

 

Literatura de la Conquista

 

José Carlos Mariátegui afirma que la literatura en el Perú de esa época tenia una filiación española, es decir se basaba en la literatura española y tenía características similares.

 

Hubieron dos vertientes:

1. Vertiente popular: Los soldados eran los que escribían coplas y romances.
2. Vertiente culta: Los cronistas eran los prinicipales escritores de historias, novelas y ensayos.

 

Crónicas

 

El término comenzó a utilizarse para describir a un tipo de texto histórico en el que se narra algún hecho particular siguiendo un orden cronológico.

En sus comienzos, la crónica fue utilizada para transmitir el conocimiento histórico. Luego fue abordando distintos temas.

En las crónicas se narraban temas diversos como el ornamento y servicio de la casa real de los Incas, las exequias reales, las cacerías de los reyes, los correos y el contar por nudos, las conquistas, leyes y gobierno del Inca Pachacútec, noveno rey, la fiesta principal que hacían, las conquistas de muchos valles de la costa.

 

Tipos de crónicas

 

• Crónicas nativas

Los cronistas nativos son miembros de élites regionales e incluso miembros de la familia real incaica, su visión es no-oficial de la historia propia, la tradición y costumbres de sus pueblos, la conquista y los resultados de las colonias.

 

Representantes:

Felipe Guamán Poma de Ayala en su Nueva Crónica y Buen Gobierno (1936) nos presenta el proceso de destrucción del mundo andino.

 

• Crónicas mestizas 

El principal representante de este grupo es el Inca Garcilaso de la Vega. En la crónica de Garcilaso se ha visto el símbolo del Perú mestizo,  en busca de un renacimiento social. Su más conocida obra son los Comentarios Reales de los Incas (1609-1617), crónica en la que ofrece, una mirada sobre la historia del pasado andino, se centra claramente en una exaltación y visión utópica del período de gobierno de los Incas. Es también el primer cronista que rescata poesía quechua.

 

• Crónicas españolas

Fueron escritas por los españoles que llegaron al país y relatan los pormenores, desde su punto de vista.

 

Representantes:

Pedro Cieza de León escribió Crónica del Perú, donde narra las guerras civiles de los conquistadores.

Literatura de la República

En este proceso, aparecen tres corrientes literarias bien diferenciadas, que surgen por la influencia europea y los acontecimientos del momento:

El Costumbrismo
Abarcó el período de las luchas políticas, el caudillismo y las dictaduras.
Fue un movimiento realista, con descripciones de dicha realidad con manifestaciones satíricas y humorísticas

Representantes

• Felipe Pardo y Aliaga, con obras de comedia como: "Frutos de la Educación", "El Aniversario de Ayacucho", entre otros.
• Manuel Ascensio Segura, considerado el padre del teatro peruano, autor de artículos costumbristas, escribía poesía satírica y comedias, entre ellas destacan: "Ña Catita", "El Sargento Canuto", "Las tres viudas", etc.

El Romanticismo
Surgió en el Perú en 1854. Los temas destacados en las obras románticas fueron: la exaltación de todo lo nacional, del amor y los sentimientos personales, el desengaño, la muerte, soledad, etc.

Representantes

• Carlos Augusto Salaverry
• Ricardo Palma - Tradiciones Peruanas
• Pedro Paz Soldán y Unanue (Juan de Arona) - Ruinas

El Realismo
Surgió en el Perú a finales del siglo XIX. La crisis que surgió despues la guerra con Chile, tuvo como consecuencia en la literatura una actitud reflexiva, analítica y de crítica abierta.

Representantes
Manuel Gonzáles Prada - Pájinas libres
Clorinda Matto de Turner - Aves sin nido

Literatura de la Emancipación (1780-1826 d.C)

Temas:

• Libertad
• Igualdad 
• Fraternidad

Este proceso se inició con la rebelión de Túpac Amaru II. Los movimientos de rebelión se inspiraron en el pensamiento de intelectuales de la época.

Las ideas difundidas a través de EL MERCURIO PERUANO acrecentaban el sentimiento emancipador ya que la entidad que editaba incorporaba a intelectuales de la época (Sociedad de Amantes del País). Junto a este diario había más como EL COMERCIO, EL CORREO MERCANTIL, EL TRIBUNO DE LA REPUBLICA, etc., algunos de estos clausurados por razones políticas. La influencia de la prensa en este proceso resultó fundamental.

Características

Temas:

• Libertad: Era el asunto principal de la literatura, se escribían discursos, himnos patrióticos, letrillas y romances.
• Identidad: La idea de la independencia trajo consigo el surgimiento de celebración de la propia identidad, esto unió a los indígenas con los criollos.

Representantes

MARIANO MELGAR VALDIVIESO

Iniciador del romanticismo en el Perú, representante del sentimiento andino-mestizo. Nació en Arequipa en 1790 y fue mártir de la independencia. En sus yaravíes(poemas de amor) el tema que más abunda es el amor que le tiene a María Santos Corrales(Silvia, en sus poemas). Reune los temas de la poesía clásica con los ritmos de la poesía autóctona.

En sus fábulas critica los caprichos del poder político y la subordinación del pueblo, en dichas fábulas apoya la causa de la independencia, de algún modo mediante sus fábulas quería decirle al pueblo que se rebele contra los españoles.

Soneto de Mariano Melgar

No nació la mujer para querida,
por esquiva, por falsa y por mudable;
y porque es bella, débil, miserable,
no nació para ser aborrecida.

No nació para verse sometida,
porque tiene carácter indomable;
y pues prudencia en ella nunca es dable,
no nació para ser obedecida.

lo que es flaca no puede ser soltera,
porque es infiel no puede ser casada,
por mudable no es fácil que bien quiera,

Si no es, pues, para amar o ser amada,
sola o casada, súbdita o primera,
la mujer no ha nacido para nada

Mariano Melgar